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太平洋戰争結束後,人們不明白:爲什麽“怕死”的美軍,能夠擊敗“不怕死”的日本“虎狼之師”?與日本作戰,當初美國大兵也心裏沒底。太平洋戰争爆發、美國大兵初與日本交戰時,其實是帶有一定程度的恐懼心态,如果論及一對一的格鬥,美國大兵非常害怕日本人,因爲跟日本人一打仗,他發現日本人根本就不是人,全都是野獸,個個視死如歸。1943年太平洋戰争交戰正酣之際,美國政府在全國征兵,在征兵海報中,“山姆大叔”驕傲地說“美國總是爲自由而戰”,将1943年奔赴歐洲戰場的美軍士兵與1778年的大陸軍排放在一起,向美國民衆展示這場戰争的實質與獨立戰争并無區别,得到了全體國民的熱烈響應。“禽獸相接,互欲吞噬,吞食他人者是文明國,被人吞食者是落後國,日本也是禽獸中的一國,應加入吞食者行列,與文明人一起尋求良餌,以在亞洲東陲,創立一個新的西洋國”。這是日本“近代化教父”福澤渝吉名言,以“禽獸論”爲核心的“日本征服經”。 作爲福澤信徒,日本軍部東條英機們将此經奉爲涅槃。而他的對手、美國五星上将麥克阿瑟對此不以爲然。他認爲日本是用野蠻征服文明,而他主張,用文明征服野蠻。他想爲世界展示的,是與往不同的“新征服者”形象。用他的領導、美國總統羅斯福的話來說,“我們這些領導人在這裏的目的,就是要給這個地球上的每個男人、婦女和兒童以安全和幸福的可能。”如此描述,“善霸”形象栩栩如生。這與日本“禽獸論”鼓噪的“惡霸”形象反差鮮明。 不言而喻,相對美國,日本已隐隐失去了道義制高點——一個立志做禽獸的國家,有終極正義可言嗎?“爲吞食他國而戰”和“爲自由而戰”,可以說這是兩種不同的精神境kk266 cm null。亦可演化爲“狼性”與“人性”的博弈。在太平洋戰争中,美軍不同日軍的一個重要精神點,是他們不像日本那樣孤注一擲,豪賭本國人生命。而惜命的軍隊不代表沒有戰鬥力,鐵血軍團也不意味着永遠鐵闆一塊。關鍵是他們身後的綜合國力與民心向背。交戰結果,“米魂”戰勝了此前無敵的“和魂”武士道。美日之戰,從“道”的底色上講,二戰時的日本武士道已經徹底異變爲狼之道;而美國山姆大叔之道是人之道。山姆大叔打敗了武士,相當于人征服了狼。戰争已無關東洋世界與西洋世界分野,而是演變爲“世界向心力”戰役。戰争結果,充分說明一個世界潮流與輪回公理——而再兇狠的狼也不是軟硬實力俱強的人對手!



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